女娲最可怕的图

山海经·大荒西经郭璞注:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变。”

首先让我们对“人面蛇身”做出猜想:

人面蛇身就是山区的人第一次看到游泳时的描述。

女娲最可怕的图

游泳的人

在水边的人早早学会了游泳,但是离水较远的地方,是害怕的。

他站在岸边,看到水里会游泳的人。

类似踩水,这就是人面蛇身。

女娲最可怕的图

游泳的人

或者是远远的观察,或者是猜想其在水中,下半身就和蛇一样。

女娲最可怕的图

游泳的人


当然,我可不是瞎说

最早关于伏羲的描述是孔子《易经·系辞》,意思是描述他结绳作网、教人打渔。

而众所周知,伏羲和女娲是一对兄妹,所以伏羲女娲必然是长期生活在水边。

只有长期在水边生活的群体,才会以较为放松的姿态玩水,在没有学习和交流的前提下,独立地掌握踩水,游泳这项技能。

关于他的特长的记载,和他的形象被真实地还原出来。


很多人的认知误区是:

  • 观察的方式是丛林中,荒野中,不是电视里或者动物园里可以近距离看到的,那是用先进的拍摄工具,近距离拍摄的。野生动物包括其他人都是警觉的。看到人都会快速的逃避的。
  • 假如你在游泳,当树林里出现了异响,发现有动物接近,或者发现有陌生的野人靠近,这个时候如果不赶快游远,躲避。那么最大的可能是被抓住或者被射死,当成食物。
  • 当时的河流和湖泊不像现在的样子,边上肯定是荒草丛生。不会水性的人很难快速熟练地接近。
  • 要设身处地的想,单独的探险者现在也不敢盲目的接近原始人群。或者是被原始人群接近。保持警戒是求生的最基本原则。 所以山海经的观察角度只能是远距离的,类似偷窥的角度。
  • 群居生活以后,大家相处变得越来越融洽。接纳性更高,所以丧失了那种原始的互相戒备心理。
  • 知识的普及,很多事情互相交流。见怪不怪了。

参考资料:

《易经·系辞》

《山海经·大荒西经》

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